我也没管后面那几位香客，迈着步子就往台阶上面跑。
后面那几位还说呢。
“这小伙够虔诚的，上山都是靠跑！”
“我估计啊，他是来求财的，求财运嘛，着急点也在所难免。”
“唉，咱们几个也得快点哦，这来寺庙里qing愿，心诚则灵。”
我听得有些郁闷，难道现在的人，都这么信佛吗？钱、地位、缘分、名声，都不想经过努力，直接靠qing愿？
我反正一直对佛法的理解是--诚恳面对，一切qing愿自然实现，努力生活，世人皆可成佛。
至于佛祖、菩萨之类的，我倒是不太相信他们会帮我。
我一连跑了大半个小时，终于看到白云庵的山门了。
山门的两边，挂着一幅金漆对联。
上联是：心似浮云常自在。
下联是：意如流水任东西
横批：水流云在
这副对联只怕是书法大家撰写的，那字龙飞凤舞中带着浓郁的刚毅气息，一般人铁定写不出来。
我小跑到山门口。
山门口有位尼姑，应该是迎客弟子。
我直接对尼姑双手合十。
尼姑口宣佛号：阿弥陀佛。
“大师，我想找人。”我问尼姑。
“找谁？”尼姑抬起头，脸色严肃的望着我，气质并没有谄媚，却也没有鄙夷。
我心说白云庵不愧是佛门圣地，女佛辈出的地方，一个小小的迎客弟子，竟然有如此境界，待人接物，极其得体。
“找胡七七！”我对尼姑说。
尼姑摇了摇头，又说：施主，本庙从没有一位叫胡七七的人，对不住，阿弥陀佛！
“没有？”我心里咯噔了一下，接着我又一拍大腿，那胡七七入了白云庵，铁定会改名，在寺庙里用的也是法号，我说找胡七七，这尼姑当然不知道了。
我立马换了一种形容方式：哦，我找的人，出家之前叫胡七七，二十年前来的，一头白发，这你总该知道吧？
“莫非施主说的是……堂前燕师姑？”
“堂前燕？你们寺庙的法号也挺怪啊。”我不由好奇。
小尼姑又点了点头：施主着相了，人生来时无名无号，也无法号亦无佛号，便是取了一个怪异的佛号，又有什么好怪异的呢？
嘿，这白云庵的尼姑，素质真心不低，一个迎客弟子，巧舌如簧。
我又恭恭敬敬的说，那我找的，可能就是您说的堂前燕，能否帮我引荐。
“施主，不行，堂前燕师姑坐枯禅二十年，从不见客，小尼也只是听其余师姐妹讲过这位师姑，也不知师姑现在究竟在何处。
“你真不知道？”
“真不知道，如果施主执意要找，可入庙，找白云庵主持太一生水。”小尼姑做了个请的手势。
“行吧，我去找管事的问问。”我对小尼姑双手合十，拜了一拜，正准备入上门呢，结果另外一位长相清秀的尼姑，小跑到了我面前：敢问你可是找我师父堂前燕？
“是啊！”我看了一眼小尼姑。
小尼姑自我介绍：我叫妙音，是师父的弟子，师父早起十分，弹了一曲鸾凤和鸣后，说今天有贵客来访，所以让妙音在这里等候，现在看，这贵客，肯定是施主你了。
“哦，胡七七果然料事如神。”我双手合十：那请妙音仙子带路。
“请！”妙音做了个请的手势后，走在了我前面，进了山门。
我一直跟着妙音，这白云庵虽然不大，但有几个分庙，都建在很高的山上，我现在要去的，就是在一座偏山的半山腰，很难得走。
我一路上问妙音：听说你们白云庵出了很多女佛？
“恩。”妙音笑笑，说：我们白云庵有清修的传统，日夜诵读四句清修辞。
“哪四句？”我问妙音。
“白云庵里白云绕，白云绕在绿水间，斩却情思了凡尘，苦修百年化禅仙。”妙音缓缓的念出了这四句请修辞，我一时对这白云庵的清修氛围有了了解，这白云庵就是“衡水一中”，还喊着口号禅修的，这么有心，这里不出女佛，哪里出？
同时，我心下有些不好的念头，莫非这一次，我可能真的请不到胡七七？
这么浓烈的禅修氛围，没准胡七七真的已经成为了不食人间烟火的那种尼姑了吧？